形意拳“龙蹲虎坐”,摇首搅尾闾动如飞龙升[1/2页]
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欲求身体之健康,首要锻炼筋骨。
nbsp骨者,生于精气,而与筋连。筋之伸缩,则增力;骨之重者,则髓满(髓是人之静也)。
nbsp筋之伸缩,骨之灵活,全系锻炼。
nbsp头为六阳之首,尾闾为督脉之门;头宜上顶,尾闾中正则精气透三关入泥丸(脑海);
nbsp背胸(指背筋胸筋言)圆满,气自沉下归丹田(小腹);
nbsp两肱抱撑,肩窝吐气,开合伸缩,力达指心(指手指心是指手心属筋)。
nbsp象其形:龙蹲目之精,爪之威;虎坐,摇首怒目,跨坐挺膝腰。
nbsp腰似车轮转,身有平准线。
nbsp两足心含虚,抓地如钻钻,两股形似弓,进退要连环,骨灵河车转(如机器之轮轴也)。
nbsp筋络伸缩如弓弦,身劲动发若弦满,手出如放箭,运动如抽丝,两手如撕绵。
nbsp手足(手足四腕力也)挺劲力,扣齿骨自坚(齿属骨)。
nbsp形其意摇首搅尾闾,动如飞龙升天,践似猛虎出林,纵跳凌空似猴猿,步法轻妙如猫行,得此要素神乎技矣。
nbsp39;欲求身体之健康,首要锻炼筋骨。39;乃是全篇之纲要,提纲挈领之句也。
nbsp“骨者,生于精气,而与筋连。筋之伸缩,则增力;骨之重者,则髓满(髓是人之静也)。
nbsp“筋骨、精气的关系,从此可见一斑。而且,气力之增加,乃是筋之伸缩之结果。
nbsp“筋之伸缩,骨之灵活,全系锻炼。”乃警示世人:筋骨之能力,全赖锻炼而得。法鼓钟罄,令人耳目一新。
nbsp“头为六阳之首,尾闾为督脉之门;头宜上顶,尾闾中正则精气透三关入泥丸(脑海);“此段点明:尾闾要中正且百会要上顶。
nbsp“背胸(指背筋胸筋言)圆满,气自沉下归丹田(小腹);
nbsp“指出要开胸圆背,气沉丹田,此乃内家胸背之锻炼要点!
nbsp“两肱抱撑,肩窝吐气,开合伸缩,力达指心(指手指心是指手心属筋)。“强调两臂、两肩的要点。
nbsp“象其形:龙蹲目之精,爪之威;虎坐,摇首怒目,跨坐挺膝腰。“乃是龙虎二桩的精髓,不可小觑。
nbsp“腰似车轮转,身有平准线。“是说腰胯的重要性,乃是内家密窍。
nbsp“两足心含虚,抓地如钻钻,两股形似弓,进退要连环,骨灵河车转(如机器之轮轴也)。
nbsp“两足、两腿的要求,内家下盘的关键。
nbsp“筋络伸缩如弓弦,身劲动发若弦满,手出如放箭,运动如抽丝,两手如撕绵。“发力的描述,学者要深体验之。
nbsp“手足(手足四腕力也)挺劲力,扣齿骨自坚(齿属骨)。“这里没有说松,而是强调:腕要挺力。
nbsp“形其意:摇首搅尾闾,动如飞龙升天,践似猛虎出林,纵跳凌空似猴猿,步法轻妙如猫行,得此要素神乎技矣。”
nbsp呼应上段之“象其形“,乃是强调形意拳的“真意“:上下如龙,进退如虎,纵跳如猿,行走如猫。
nbsp所以,我们不难看出:形意拳锻炼之初始,乃是要以动为主,动中求静。而且,内家神意等高深法则,也是在动中体会。
nbsp此乃真内家也!
nbsp如果一味花费时日于单纯追求“松“和“静“,那么,所得之松,乃是软;
nbsp所得静,乃顽空。如此,是与内家武学背道而驰,则离道日远也。
nbsp形意拳不轻传的练功心法
nbsp训练腰腿功夫伸展筋骨,练拳时,劲力比较明显,其实这根本不是训练明劲功夫,这一点需明白。
nbsp一旦身体各处姿势开始符合形意规矩和要领时,内气下沉丹田,五脏归位,身体必须放松,不能有丝毫拙力,当以松顺求之,自能体验换劲之妙。
nbsp练拳每式有松紧变化,初学者且不可强为,否则有害无益。有基础后,即能领悟。
nbsp肩在手前,手在脑后,多练,不是简单重复,不是次数多,而是内容多。
nbsp一个形里生出许多东西来,这才叫多练。能多练自然有趣味,没有兴趣不上功,身子催着你练,身子不动脑子还动着。
nbsp遇敌好似火烧身,一拳打出去很有力量,但被人擒住就没劲了,是练拳不练根节,什么地方没劲,就烧在什么地方。
nbsp三节是不能练的,你要整个地练拳劲,脑子里不要想三节,否则陷于一处,就练不出功夫了,等练出了功夫,三节就整了。
nbsp人身是个整体,想单练根节也不可能,只是提醒人,练拳时劲力要走(经过)根节。
nbsp一个走字,和一个练字,差别的确很大。功在根节。
nbsp拳劲初平正,次开阔,再追求含蓄。
nbsp平正使根基坚实,心气沉稳,拳架圆熟;
nbsp开阔则力透拳锋,练就雄浑无俦的气势;
nbsp含蓄则破绽全无,余意不尽,是克敌制胜的先基。
 
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