第257章 太极之道[1/2页]

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    众弟子跟随张道之缓步来到第三阵。

    nbsp此阵名曰无垢须弥座。

    nbsp张道之心里很清楚，这座阵，是鸠摩多罗摆给自己看的。

    nbsp毕竟，天下异士高手中，谁不知自己身具无垢体魄？

    nbsp“真人师叔，是蕴清子师伯他们！”

    nbsp这时，有龙虎山弟子下意识惊喝一声。

    nbsp张道之顺着他的目光看去，果然见到蕴清子等人。

    nbsp如今的他们，正在合力抵抗一座从天而降的琉璃塔。

    nbsp塔身之下，有业火燃烧。

    nbsp此火专克异士！

    nbsp“这佛门当真可恶，明明说好了，乃是观阵。”

    nbsp“待我等途经第二阵时，此阵便已彻底催动。”

    nbsp“蕴清子师伯难以将消息通知到阵外，只好硬着头皮继续闯阵。”

    nbsp“真人师叔，请您出手，克敌制胜！”

    nbsp有弟子将他们入阵之后的来龙去脉说出。

    nbsp此刻，身处业火当中，奋力抵抗琉璃塔的蕴清子等人，根本不知外界情况。

    nbsp他们皆做打坐姿态，紧闭双目，口中不停地念念有词。

    nbsp显然是想以道门经义之力拖延琉璃塔的落下，静待援军。

    nbsp张道之刚要闯入那烈烈业火当中，却被额图根拦住，

    nbsp“你可知，这最后一阵，为何既称伏魔，又称无垢须弥座？”

    nbsp前者不解。

    nbsp后者解惑，“业火，又称因果业障灾厄之火，对妖魔极具杀伐之力。”

    nbsp“且此火因由百般业障存于其内，集世间情欲污秽，对你这无垢体最为克制。”

    nbsp“你若冒然入阵，只怕体质将受影响。”

    nbsp张道之愕然，他还是第一次面临这般让自己不知所措的情况。

    nbsp额图根又道：“此阵，乃是金刚罗汉伏魔大阵的最后一阵。”

    nbsp“集八百僧人所有之力，非自身蛮力可破。”

    nbsp言谈间。

    nbsp张道之忽然眼前一亮，

    nbsp“业火，非由天地而生，却来自众生之内。”

    nbsp“即使成圣做祖，也惧此业火，但是，天地包揽众生，或可收此业火。”

    nbsp这个理论...

    nbsp额图根认真地想了想，“说得通，可是，你身在阵中，如何借助天地之力收此业火？”

    nbsp张道之语重心长道：“天地阴阳，密不可分，太极劲或可消弭此业障之火。”

    nbsp太极劲？

    nbsp这时，有武当弟子连忙向前，“不如让弟子一试？”

    nbsp张道之瞧了他一眼，摇头道：“你修为太弱，无法借由阴阳之力身化天地。”

    nbsp让他感到棘手的地方，就在此处。

    nbsp按理说，无垢体魄如同身化自然天地，也可消除业火。

    nbsp从某种意义来说，业火无垢也最有垢。

    nbsp业火可消弭世间一切污秽，但它本身，又是由业障所化之火。

    nbsp对于修士来说，没有什么是比业障更为污秽的存在了。

    nbsp正因此，无垢体可消业火，却也不可消。

    nbsp只因会影响到自身体魄的无瑕。

    nbsp而太极劲阴阳可化天地，借由阴阳之力消弭业火，自然也就在情理之中。

    nbsp但这需要强大修士施展才可。

    nbsp武当的冲虚真人若是在此，这业火也就不足为惧了。

    nbsp龙虎山有阴阳劲，可这阴阳劲，只是单纯地劲道变化之法。

    nbsp与武当的太极劲，有着天壤之别。

    nbsp《易经?系辞》有言，易有太极，是生两仪。

    nbsp太极之道，乃为天地之根，鸿蒙之初。

    nbsp太极劲，可近天地。

    nbsp额图根看向张道之，“要不让这弟子施展一下那个所谓的太极劲，你现学一下？”
第257章 太极之道[1/2页]

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