第202章 愿用此身一甲子，荡尽人间不平事！[1/2页]

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    玄虚子的意思，张道之大概能够明白。

    nbsp一般五气朝元境界蕴养出的五气，皆为后天之气。

    nbsp毕竟乃是异士后天衍生之气。

    nbsp张道之凝聚不出后天之气，是因为无垢体本身就相当于是一种仙体了。

    nbsp何为仙呢？先天即为仙。

    nbsp玄虚子越修越年轻，就是因为在返璞归真的过程中，去寻找先天一炁。

    nbsp无垢体即为仙体，就很难再蕴养出后天之气。

    nbsp尤其是在肉身与元神合二为一，成就混元一体之境界的情况下。

    nbsp既然无法蕴养出后天之气，那就只能去吸收先天之气了。

    nbsp“师叔，敢问您口中的，不妨一试，该如何试？”

    nbsp张道之求问。

    nbsp玄虚子沉思片刻，缓缓开口道：

    nbsp“肺藏魄，为金，主杀伐之气，此气近乎于死气，而死气则为先天之气。”

    nbsp“肝藏魂，木为东方青帝，正应勃勃生机之季，乃为万物复苏之气，此气可由生气来替代。”

    nbsp“肾藏精，为水气；古有玄黄二气，玄色属水，天色为玄，可代水气。”

    nbsp“脾藏意，乃为中央黄帝之土气，黄在五行属土，可用玄黄气中黄气来替代。”

    nbsp听到这里，张道之彻底明白了。

    nbsp想要达到五气朝元境，就要凝聚后天五行之气。

    nbsp如此，身体内外，一切杂弊尽是去除。

    nbsp可称之为‘神仙境地。

    nbsp此谓五气朝元，皆聚于顶也。

    nbsp而玄虚子要让张道之做得，是放弃自身凝聚后天五气的做法。

    nbsp转而以吸收先天之气的方式孕育五脏。

    nbsp只是...

    nbsp“师叔讲完金、木、水、土，却唯独不曾说有哪股先天之气，可以代替火？”

    nbsp张道之再次询问。

    nbsp玄虚子笑呵呵道：“一口吃不成胖子，你想突破境界，先将那三道先天之气吸纳再说。”

    nbsp玄黄之气，可分玄气与黄气，故而三道先天气，可以代替五行中的四行之气。

    nbsp张道之笑道：“或许冥冥中自有定数。”

    nbsp“师侄方才询问苗疆圣教之主有关十万大山之事，她说十万大山内藏有玄黄气。”

    nbsp“玄黄二气已知下落，但就是不知，生死之气何处寻觅？”

    nbsp生死二字，太大也太重。

    nbsp仿佛掌握生气就可不死，掌握死气，就可判定他人生死。

    nbsp这种极其强大的先天之气，当真存在吗？

    nbsp对此，玄虚子给出解释，

    nbsp“所谓生死之气，非是执此气而握生死，而在于对你自身的改造。”

    nbsp“若体内存有生气，则可使你自身生机永存，无论遇到怎样严重的伤势，除非当即毙命，此气皆可助你险象环生。”

    nbsp“生人得死气，可助涨自身杀伐之力，但并无多大用处。可若让寻常鬼魅得到死气，则天地将生浩劫。”

    nbsp“据老朽所知，当世生死之气，其生在灵脉源头昆仑山，其死在酆都。”

    nbsp“...”

    nbsp死气在酆都？

    nbsp张道之心生激动。

    nbsp他本就要前往酆都。

    nbsp若是顺势得到死气，可谓天助。

    nbsp至于生气所在之地昆仑...

    nbsp那里如今是昆仑剑宗的地盘。

    nbsp自己的师姐赵长歌可是与昆仑剑宗关系不错啊！

    nbsp除了得到这些极为有用的消息之外。

    nbsp张道之自身对生死之气，也有了全新理解。

    nbsp生气并未他想象中的那般强大，这缕先天之气，重在为自身补全生机。

    nbsp就好似他为桃夭截取的一线生机一般。

    nbsp又好似此前那位号称‘草原第一巴图鲁的手段。

    nbsp至于死气...生者得之并无大用，但对张道之这个生者而言，却有大用！

    nbsp“既如此，明日师侄便率门内弟子前往酆都，争取彻底解决鬼患一事，夺得死气。”

    nbsp张道之迫不及待的要赶往酆都。

    nbsp玄

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