第四十章 夺舍的代价[2/2页]

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    超脱尘世，飞升天外，无为山人的剑修一脉也是内丹派。

    nbsp符箓派的起源就是天师道，讲究入世，借助人气、国家气运修炼，最后也是成仙得道。

    nbsp派中一般都有“山，相，医，命，卜”五术传承，深受统治者和民众喜爱。

    nbsp法教与道教一样，同样有自己的修炼体系，派中也各自有戒律。

    nbsp唯一不同的，便是道教重道，重内修，科仪，其目的只有一个，飞升成仙。

    nbsp而法教则更重法，重神通。在法教中，惩治恶人的巫术屡屡皆见。当然，也有驱邪镶镇，超度亡魂等等的法术。

    nbsp与道教追求飞仙理想不同的是，法教更重于把法术应用到现实当中，其法术神通都追求现实作用，为善者如求财升官，消灾治病，为恶者如诅咒迷魂，驱鬼害人等等。

    nbsp法教中人大都修炼资质不佳，甚至有许多没有资质的人为了获得超凡力量，而无所不用其极。

    nbsp因此良莠不齐，在民间毁誉参半，而且修行的代价大都非常惨重。

    nbsp也被称为绝教，一进门便要犯五弊三缺其中的一种。

    nbsp五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”而三缺说白了就是“钱，命，权”。

    nbsp而付土为了修行阴魂夺舍法，付出的代价便是命和残。

    nbsp付土看起来苍老，其实才两百多岁，对于一个第二境的妖来说，正值青年。

    nbsp而且五脏已经萎缩，每日仅靠参汤和牛奶吊命，但身体却胖成了球。

    nbsp鬼王宗为了获得强大的厉鬼，经常勾结妖物和盗匪袭击人类的聚居地。

    nbsp十万大山里，就有鬼王宗和妖物圈养的人类村镇。

    nbsp至于其他的，付土作为小蛇妖氏族里，一个不受重视的边缘蛇妖，却也是不知道更多。

    nbsp法海知道了这些后，已经差不多可以确定，福信很可能就是修习了阴魂夺舍法，但是他却没有用内力洗练过前身。

    nbsp而是经常几天不见人影，据说是给某个妇女开光。

    nbsp应该是去夺舍其他人去了。

    nbsp这时，一阵喧闹声打断了法海的思绪。

    nbsp原来是黎实和黎无难这对父子，正在草丛里吓青蛙玩。

    nbsp黎家小姐虽然死了，但肚子里的孩子却以一种诡异的方式存活了下来。

    nbsp他长着小孩的脑袋，蛇的身躯，通体碧绿，喜欢呆在阴暗潮湿的地方，爬过的草木，都尽数枯死。

    nbsp法海给这个命运多舛的孩子取名叫黎无难，希望他以后能平安长大。

    nbsp其他的厉鬼，看到黎无难都畏之如虎。

    nbsp只有黎实天天跟在后面，黎无难跑去哪里，他就跟到哪里，整个一儿子奴。

    nbsp花费了差不多十天的时间，法海收集了那泼县所有的黄金，也不过三千两多两，不愧是穷乡僻壤。

    nbsp加上北逃的官员和富户为了求得法海的庇护，自愿进献的黄金，以及钱塘县带过来的，一共才七千多两。

    nbsp谅山郡下属一共三个县，那泼县、那水县、那节县。

    nbsp谅山郡，郡城，主要信奉西方圣灵教。

    nbsp至于下属的三个县城，则已经落入十万大山的妖物和鬼王宗手里。

    nbsp而树妖姥姥的老巢，兰若寺，更是在那节县的边缘地带。

    nbsp每个县城都只有一个供奉，法海要吞并可以说是手到擒来。

    nbsp看来这谅山郡是来对了，大威天龙神通即将到手。

    喜欢。

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