第十四章 浅谈人性[1/2页]

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    对于生活真切的体悟，鲁迅当之无愧是最深刻见解的人，他的生平经历是其思索人性的题材。本就存在着许多力不从心的事物，当你体会鲁迅创作阿Q时的感情，那是无奈与绝望并存的悲愤。任何时段里，都或多或少活动着阿Q式人物。他们丧失掉了属于自己的意识，剩下的是空白格地盲从性。两者间只是程度上存在着差异，其余便是一致的性质。

    nbsp书籍是人们去除麻木及劣根性品质的良药乎？却也不见得。有人在这时反驳，可以耐心去翻阅古往今来的那些光彩事迹。人性是难以去剖析，而获得救治药方便难于上青天。这不是人们悲观厌世的论断，我们并不倡导什么主义之说。学识渊博并不表明着人的品质会有多么值得去发扬，人的接受能力并不是学习能力上的差异，而道德性的发展亦是接受能力的考察氛围。

    nbsp人们厌恶理论化的道理摆设，对于情景式、故事性的经历教育是容易接受的，这已然是约定俗成的习性。但人们却容易做那个看客，这不管在什么国度都有存在。都知道是那个理，而缺失着去实践的勇气。这份勇气不是一般的果敢与坚韧，更是人的醒悟的真切体现。

    nbsp但毋容置疑的一点是书籍确是人们去理解一些问题的方式，一种思考角度。作品里包含着其作者对这个问题的思索，通过自己的学识将其书面化。表达着自己的看法，也许是生存的问题，或者是人性的感悟。出于怎样的侧重点，我们还需要斟酌许久。这不算是烦琐的程序，而是剖露人性

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