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第二十二章 远渡重洋[1/2页]

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    平井雅之的话语,极大的振奋了众人的信心。原本沉默不语的阴阳师们,都开始激动的说起话来。

    “天佑我霓虹啊!感谢天照大神!”

    “天王陛下的决定果然是最正确的,我们阴阳寮又有救了!”

    国内的妖魔之灾,压得他们所有人都喘不过气来,这次天皇派出的偏师几乎是怀着必死的信念来到华夏,给与他们的时间少之又少,在刚才,甚至还有电报传来名古屋阴阳寮已经沦陷,成为妖魔新殖民地的消息,这时候一干老老少少的阴阳师纷纷泪流满面,不少人甚至都开始跪在地上热切地祈祷起来。

    在一众阴阳师的身后,也浮现出各式各样的式神,人形的,动物形态的,活的,死的,男的女的,种种形象也随着自己的主人,面朝着霓虹岛的方向,开始虔诚地顶礼膜拜。

    “梅田君,这次你立了首功,如果能回到霓虹,我一定向天皇为你请赏!”

    梅田大吾眼中闪烁过一点精芒,突然在平井雅之面前跪了下来:“梅田不需要赏赐,只希望能完成矢吹的愿望。”

    他旁边沉默不语的黑甲式神,突然身体颤抖了一下。

    “好,矢吹玄一,你有什么愿望说出来吧。”

    平井雅之摇了摇自己的扇子,对着黑甲武士抬了抬手。

    黑色头盔下面的脸抬了起来,虽然戴着面罩,依然无法掩盖他目光中的狂热:“我想挑战,华夏的至高剑道!”

    在霓虹遭遇了前所未有的修炼危机之后,阴阳寮的阴阳师把目光投向了那个自己汲取了无数修炼经验的起源之地——华夏。

    虽然霓虹是阴阳师繁盛的代表,而在华夏逐渐衰落,霓虹的阴阳之学真正起源来自华夏的阴阳五行学说。阴阳学说是华夏古老哲学的分支,它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念,也是被认可的世界万物得以生成法则。

    华夏的战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」,当时以齐国人邹衍、邹?]为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。

    霓虹的阴阳道的根源在华夏,虽说阴阳道是从华夏传入到霓虹的,但是其实华夏并不存在“阴阳道”这样的名称。等到大约一千多年前霓虹才有阴阳道兴起,这时的阴阳道己经兼备了占卜、祭祀、天文等应用,己经与最初华夏的阴阳修炼差别很大了。

    总的来说,在华夏生根发芽的阴阳家,在这个妖鬼丛生之地被吸纳之后,形成了一套属于他们自己的修炼体系。

    但是,华夏修行界对于霓虹的阴阳师一直是敬谢不敏的,特别是上世界九十年代,阴阳师随着世界大战的霓虹军队来到华夏,在战场上借着军队的各种惨无人道,修炼邪恶的怨魂秘术之后,更是对于霓虹的阴阳师发出了禁止踏足的禁令。

    因为华夏修行界一直有不可干预世俗的规定,只留下了辟邪镇妖司来作为修行界与普通人间界沟通的桥梁,阴阳寮一伙的所作所为明显是违背了这个院子,所以自此事件以后,霓虹再无阴阳师能够踏足神州大地。

    这次实在是没有办法的情况下,霓虹天皇下令组成了这一支精通华夏语的偷渡小队,前往九州寻找能够延续修炼道统的办法,正是由刚刚上任的阴阳寮寮长平井雅之带队。

    他们乘坐的这只乌龟,也是大有来历的妖兽,虽然是东海龙宫的重臣,但也是少数与霓虹修行界私交甚密的大妖,早在霓虹的历史中曾经有一个叫做浦岛太郎的渔夫,就是因为钓起了这只神龟,而得到了龙宫秘宝,在霓虹神话中留下了一段自己的史诗。

    这次天皇也是费了很大的力气,才打通了龙宫的关节,让这只龟丞相带着自己的秘密小分队一路海底潜行,从K市上岸。
第二十二章 远渡重洋[1/2页]

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