第三三三五章 佛道相容[1/2页]

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    “佛家！”

    nbsp“净心禅院！”

    nbsp“若是两者传承相连，以魔宗和佛家的恩怨，这里的消息传出，肯定会引来魔宗之人。”

    nbsp“这座禅院估计早早被魔宗所灭了！”

    nbsp“……”

    nbsp随河上、莫负一处，行走大半个槐树村，唯有四方一些稍远的地方没有踏足。

    nbsp净心禅院。

    nbsp从旁边走过。

    nbsp有些像道者的宫观，只是……外观又有些不一样，坐落于此间，多简单、简陋了一些！

    nbsp若是在大城旁边，肯定会相对奢华、精致一些。

    nbsp整个禅院的占地不为小，约莫方圆百丈，当然，是相对于整个槐树村的村落民房而言。

    nbsp禅院的大门洞开，有看到一些村民进出，确如那位长者所言，禅院没有什么规矩。

    nbsp河上说禅院同佛家有关？

    nbsp佛家的消息，自己了解不少。

    nbsp佛家出现没有多久，便是被灭了，被魔宗苍璩率领宗门弟子一举将其灭掉了。

    nbsp那位了心大师是佛家的遗留弟子？

    nbsp只不过，从村民口中所知，这座禅院出现也有数年了，此间距离魔宗所在不远，魔宗难道不知道吗？

    nbsp“净心禅院！”

    nbsp“他们好像没有什么动静。”

    nbsp“若是真和佛家有关，这里……就不该存在。”

    nbsp“不过，禅院做的事情也不少，之前长垣之地，还有见到疑似修行药师之道的人。”

    nbsp“河上师兄，这里如何处理？”

    nbsp“……”

    nbsp异邦浮屠，多年来一直想要入诸夏传道。

    nbsp各种手段都有。

    nbsp佛家便是改头换面之后的一次手段。

    nbsp佛家被灭之后，诸夏间多了不少译制过来的浮屠典籍，还有浮屠修行之法。

    nbsp听雪儿姑娘她们说过，浮屠在北方草原都有传道，箕子朝鲜也有传道，西域诸国更是差不多全部沦为浮屠道场之地了。

    nbsp玄清师伯曾说浮屠眼下不能入诸夏传道，帝国也有那般言语，他们还来传道，便是有违规矩。

    nbsp道理是那般。

    nbsp只不过，走遍整个槐树村，这座净心禅院做的事情，还是有心的，然则，难逃传道之举。

    nbsp这座禅院只有化神层次的存在，若可，河上师兄就可出手将它们直接抹去。

    nbsp“如何处理？”

    nbsp“……”

    nbsp“我暂时也没有太多心思。”

    nbsp“记得师尊曾说过，浮屠之道，是天地大道，道无高下，皆是一体，皆可参悟修行！”

    nbsp“异邦浮屠，有大智慧贤者。”

    nbsp“其道不为差。”

    nbsp“所虑便是浮屠太强势了，而今的诸夏诸子百家正处于先后凋零、蛰伏、喘息之时。”

    nbsp“若然浮屠东入，以浮屠的底蕴，再加上浮屠数百年来契入世俗的道理，不需要很长时间，就会在诸夏占据相当的力量。”

    nbsp“那个后果，就是诸夏的百家会一瞬间彻底凋零许多。”

    nbsp“那就有些可惜了。”

    nbsp“道者也在其中。”

    nbsp“道者不受拘束，道的传扬会受到影响。”

    nbsp“若没有手段落下，道者也会被压制，虽然道者不会有根本性的损伤，终究……不喜欢看到。”

    nbsp“便是有了分教开宗。”

    nbsp“一处处道者宫观的出现，如同一粒粒种子，是否可以茁壮成长不可知，有那样的宫观存在，诸夏之道的光芒便不会被掩盖。”

    nbsp“等诸子百家各有稳固，等分教开宗稍有成效，那个时候……异邦之道再进来，对于道者，对于百家之人，就会和缓很多。”

    nbsp“那时候的竞争与冲突，就全看他们的了。”

    nbsp“然！”

    nbsp“浮屠入诸夏，也非没有好处。”

    nbsp“那是一门不逊色道者的传承大道，若入诸夏，百家彼此碰撞，或许会有璀璨的盛世。”

    nbsp“师尊都说，浮屠的道理有很多可取之处。”

    nbsp“可以拿来为用。”

    nbsp“这座净心禅院立于此地数年，声名不显，至今还存在，没有被魔宗知晓底细。”

    nbsp“赤足光头不存在。”

    nbsp“一体所修也是两道相融之法，若非我等对浮屠之道有了解，其他的人碰到，也不会知晓他们所修有浮屠的影子。”

    nbsp“既然声名不显，当不涉及传道之事。”

    nbsp“从他们数年来的所作所为来看，还是难得的。”

    nbsp“说不得会成为师尊当初提及一事的契机！”

    nbsp“……”

    nbsp如何处理净心禅院？

    nbsp河上难说。

    nbsp此行来中原是辅助救灾治灾的，是治病救人的，处理浮屠传承的事情？不再自己的职责之中。

    nbsp尤其，这座净心禅院眼下而观，给自己的感觉还不错。

    nbsp好感相对多一些。

    nbsp也只是如此。

    nbsp具体如何处理，先等等再说。

    nbsp看向莫负，说道师尊对于浮屠的态度。

    nbsp浮屠是大道，对诸夏而言，对于修行而言，多一条这样的道路，是好事，许多人可以接触崭新的道理。

    nbsp而对于诸子百家而言，就不一定是好事了。

    nbsp阻拦他们入诸夏传道，也只是一时的，不会长久。

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    nbsp“契机？”

    nbsp“什么契机？”

    nbsp芈心本能一语。

    nbsp“异邦之道，毕竟是异邦之道。”

    nbsp“除了道理之外，还会携带异邦的风华礼仪，还会携带异邦的万事万物之法。”

    nbsp“一种道理的出现，非纯粹的，而是一种混元而成的道理。”

    nbsp“浮屠欲要入诸夏，不为上！”

    nbsp“若可，将浮屠道理中有益于诸夏的传承挑选出来，选择合适的人传承。”

    nbsp“如此，便相当于从诸夏本地混元而成化出一门道理。”

    nbsp“师尊功参造化，结合异邦浮屠的典籍、修行之法，已经创出数卷真法玄功！”

    nbsp“每一卷都直指齐天万物的合道大圆满境界！”

    nbsp“甚至于相融道家传承，彼此一体，佛道相融，身融万物亦是可以触摸，可以踏足。”

    nbsp“若然有合适之人，传授之，诸夏就会有自身的浮屠世尊之道。”

    nbsp“虽为异邦之道，又和异邦之道不一样。”

    nbsp“有师尊的支持，再加上师尊的助力，传承便可立足，时间长了，自成一体道理。”

    nbsp“将来，就算浮屠东入，以他们根本不合诸夏风华礼仪的道理，也很难直接被诸夏之民所接受。”

    nbsp“那个时候，他们能做的也只有自己剔除一些异邦之道，仿造已经立下的传承。”

    nbsp“浮屠的传承，便可凝结一颗诸夏的种子。”

    nbsp“在诸夏生根，在诸夏发芽，在诸夏开花！”

    nbsp“时日长了，诸夏的浮屠传承日盛，若有所需，还可以反客为主，将异邦浮屠的道理更多熔炼己身。”

    nbsp“而真正的异邦浮屠之道，则可有可无了。”

    nbsp“这座净心禅院，我觉是一个契机。”

    nbsp“只是，还需要好好的看一看，稍后我会将这里的消息传给师尊以及雪儿姑娘她们。”

    nbsp“他们会好好处理的。”

    nbsp契机？

    nbsp那也是师尊吩咐自己有机会去做的一件事。 第三三三五章 佛道相容[1/2页]

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