第八十三章 民怨沸反[2/2页]
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凋敝,比之其他州县,非但生气难苏,国家赋税也少了许多。奉旨回京,一路上多有耳闻;及至回到京城,江南籍官员士人对此也颇多非议,都认为海刚峰貌似刚直,内藏沽名之心,纵容刁民诬讼,不过是为邀买清名而已。”
朱厚熜问道:“海瑞出身营团军,也算是你高肃卿的属下,你对他怎么看?”
高拱说:“微臣以为,海刚峰为官清廉如水,一介不取,操守自然是好的,亦能勇于任事,用之以正风纪、震奸邪则绰绰有余;但为人过于迂阔,好意气用事,用之治政一方、抚民安乐,就差强人意了。”
朱厚熜点点头:“你这么说,倒有几分道理。但是,若说海刚峰貌似刚直,内藏沽名之心,纵容刁民诬讼以邀买清名,却有失偏颇。我问你,那些被海刚峰冤枉,以致被无行人、无赖刁民侵夺家产的缙绅之家,在其能占到几成?
“这个……”高拱被问住了,吞吞吐吐地说:“微臣并未一一详查,究竟占到几成也不得而知……”
朱厚熜颇为自得地一笑:“你不知道,我却知道。当时朝野内外对海刚峰议论纷纷,我便让坐镇南京的吕芳派南直隶锦衣卫前往昆山密查。据报,那些被冤枉的缙绅之家,不足十分之一;其余成以上的,却都是查有实据的土豪劣绅。也就是说,有成以上的百姓确实是受到了土豪劣绅的欺凌,才愤然告状,求官府替他们做主。那些言官御史、朝野清流,眼睛盯得是被冤枉的一成乡绅;而我看重的,却是深受土豪劣绅盘剥之苦的成百姓啊!”
略微停顿了一下,他又说道:“官员升衙断案,确实应该以事实为依据,以法律为准绳,既不冤枉一个好人,也不放过一个坏人,这当然是没有错的。但说起来容易,做起来却是很难,往往就是顾及了这一边,可能就会伤害到另一边。百姓家有句俗话,天下衙门朝南开,有理无钱莫进来。不是被逼无奈,非如此没有活路,那些百姓大概也不敢到衙门来告状。可以说,这些升斗小民都是我大明朝的弱势群体,官府是他们最后的希望,倘若官府也不能为他们申冤做主,他们就断无活路了。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。天下士农工商,都是我的民。我身为万民君父,就有义务保护自己的民;你们这些臣,不论是身在枢,还是治政一方,也要多想着百姓一点。海刚峰宁屈富户,不屈贫民,固然有失偏颇,招致了朝野内外的颇多非议,却维护了大多数人的利益,赢得了治下百姓的齐声称颂。他调离昆山已有三年多了,至今昆山百姓仍念念不忘他这个海青天,这就是明证!”
无论是高拱,还是赵鼎,骤然听到皇上这一番高论,都愣住了。这些问题,他们以前也并非完全没有想过,但在他们看来,士绅乃国朝之根基,在民间享有很大的权威,是一邑之望、四民之首,许多地方公益事业,如灾荒赈济、兴修水利、兴建庙宇祠堂,乃至社会治安的维持、民间纠纷的调解等等,都是在士绅的主持或积极参与下完成的。可以说,士绅不但是地方官府治政抚民的得力助手,甚至在很大程度上能起到官府所无法代替的作用。因此,市井有云“民之信官不若信士”,圣人更说过“为政不难,不得罪巨室。”皇上这么说,等于是将士绅与草民等同视之,让他们隐隐觉得有些不妥。但是,即便说这些话的人不是五之尊、出口便是金科玉律的天,让他们这些信奉“事君若父,爱民如”的人臣之道的理学之臣否认成草民不如一成士绅重要,他们也断然难以说出口……
又停顿了一下,似乎是让高拱和赵鼎两人仔细琢磨自己话语之的深意,朱厚熜才继续说道:“同理推之,控诉徐家骄纵不法、作恶乡里的五百五十三件讼案,即便有一成出于刁民捏造,却仍有成还是可信的。再者,徐阶如今正是朝炙手可热的内阁辅弼重臣,徐家在松江的势力又是何其之大,只怕那些百姓不是当真受他们欺压日久,被他们逼得没有活路,也不敢公开控诉他们徐家。谁有胆诬讼他们徐家?是以我敢断言,这五百五十三件讼案断无一成是诬告;甚至,我还敢断言,这五百五十三件讼案也不过只是冰山一脚,还有更多的百姓慑于徐家之威势,仍在忍气吞声,既不敢怒,更不敢言,正在静观松江知府衙门如何审理这五百五十三件讼案。若崇君这个状元知府不畏强权,明断是非,他们才敢于起来向官府控诉徐家和其他土豪劣绅的不法行为,求得一个公道!”
高拱毕竟久在枢任职,虑事更慎重一些,加之事情涉及到徐阁老,他也不敢急于表态;而赵鼎却激愤于徐家暗压低田价、想贱买灾民田地的不义之举,当即慷慨激昂地跪了下来,说:“天地有正气,皇上说的这些都是仁君爱民的正论,臣定当秉公持正,为民作主,不负君父圣心厚望。”
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